Oamenii, o creație a zeilor din cer? Povestea fascinantă lansată de sumerieni
Cum au apărut oamenii? Dincolo de teoria evoluției din maimuțe, există foarte multe variante alternative, multe dintre ele demne de SF, altele care au fost lansate acum câteva mii de ani. Printre cele mai fascinante teorii legate de apariția oamenilor se află cea lansată acum peste 5000 de ani ÎEN de către sumerieni.
Sumer, sau „țara regilor civilizați”, a înflorit în Mesopotamia, în prezent Irakul de astăzi, în jurul anului 4500 î.Hr. Sumerienii au creat o civilizație avansată, cu o limbă proprie și o scriere elaborată, arhitectură și arte, astronomie și matematică. Sistemul lor religios era unul complex, alcătuit din sute de zei. Potrivit textelor antice, fiecare oraș sumerian era păzit de propriul zeu; și, deși oamenii și zeii obișnuiau să trăiască împreună, oamenii erau servitorii zeilor.
Tăblița din Nippur: Descoperirea textelor sumeriene antice
Fiind una dintre cele mai vechi povești scrise cunoscute despre creație, legenda creației sumeriene are o importanță semnificativă, oferind informații valoroase despre aspectele religioase, politice și culturale ale Mesopotamiei antice.
Mitul sumerian al creației poate fi găsit pe o tăbliță din Nippur, un oraș mesopotamian antic fondat în aproximativ 5000 î.Hr. Creația Pământului (Enuma Elish), conform tăblițelor sumeriene, începe astfel:
Când în înălțime cerul nu era numit,
Și pământul de dedesubt nu purta încă un nume,
Și Apsu cel primar, care le-a născut,
Și haosul, Tiamut, mama lor.
Apele lor erau amestecate împreună,
Și nici un câmp nu se formase, nici o mlaștină nu era de văzut;
Când dintre zei niciunul nu fusese chemat în ființă,
Și nici unul nu purta un nume, Și nici un destin nu era orânduit;
Atunci au fost creați zeii în mijlocul cerului,
Lahmu și Lahamu au fost chemați în ființă…
Textele menționează că, la un moment dat, zeii s-au răzvrătit împotriva muncii lor.
Când zeii ca și oamenii
Au purtat munca și au suferit prețul
Truda zeilor a fost mare,
Munca era grea, suferința era multă.
Cum a apărut primul om
Anu, zeul zeilor, a fost de acord că munca lor era prea mare. Fiul său Enki, sau Ea, a propus să-l creeze pe om pentru a suporta această muncă, și așa a făcut, cu ajutorul surorii sale vitrege Ninki.
Un zeu a fost omorât, iar trupul și sângele său au fost amestecate cu lut. Din acest material a fost creată prima ființă umană, în asemănare cu zeii.
Ai măcelărit un zeu împreună
Cu personalitatea sa
Am îndepărtat munca ta grea
I-am impus omului truda ta.
…
În lut, zeu și om
Vor fi legați,
La o unitate adusă împreună;
Astfel încât până la sfârșitul zilelor
Carnea și sufletul
Care într-un zeu s-au maturizat –
Acel suflet într-o legătură de sânge să fie legat.
Acest prim om a fost creat în Eden, un cuvânt sumerian care înseamnă „teren plat”.
În Epopeea lui Gilgamesh, Edenul este menționat ca fiind grădina zeilor și se află undeva în Mesopotamia, între râurile Tigru și Eufrat.
Inițial, ființele umane nu se puteau reproduce singure, dar au fost modificate ulterior cu ajutorul lui Enki și Ninki.
Astfel, Adapa a fost creată ca o ființă umană complet funcțională și independentă. Această „modificare” a fost făcută fără aprobarea fratelui lui Enki, Enlil, și a început un conflict între zei.
Enlil a devenit adversarul omului, iar tableta sumeriană menționează că oamenii au slujit zeii și au trecut prin multe greutăți și suferințe.
Adapa, cu ajutorul lui Enki, a urcat la Anu, unde nu a reușit să răspundă la o întrebare despre „pâinea și apa vieții”.
Opiniile variază în ceea ce privește asemănările dintre această poveste a creației și povestea biblică a lui Adam și Eva în Eden.
În timp ce Adapa a primit de la Enki o mare înțelepciune și cunoaștere, el a respins, fără să știe, darul nemuririi atunci când i s-a oferit „pâinea și apa vieții”.
Adam și Eva au fost plasați în Grădina Edenului și au fost instruiți să nu mănânce din pomul cunoașterii binelui și răului. Cu toate acestea, ei au fost ispitiți de șarpe și au mâncat fructul interzis, ceea ce a dus la alungarea lor din paradis.
În general, mitul sumerian al creației are o importanță semnificativă, fiind una dintre primele povești scrise cunoscute despre creație, oferind informații valoroase despre aspectele religioase, politice și culturale ale Mesopotamiei antice.